Calles para las victimas de ETA en Pamplona

CALLES PARA LAS VICTIMAS DE ETA EN PAMPLONA
Hoy es 11 de marzo, muchos habrán pasado el día sin acordarse y muchos otros se acabarán de acordar ahora, incluso algunos ni se acordarán; pero hoy es el aniversario de aquella barbarie espantosa que la banda terrorista Al-qaeda perpetró "en nombre de Dios". Asi pues, desde aquel día el 11 de marzo (hoy, por si aun no la habéis pillado) es el Día Europero de las Victimas del Terrorismo. Y en el marco de esta celebración (en la que este año nos llegan nuevas noticias del IRA desde Irlanda), el Ayuntamiento de Pamplona a anunciado que dedicará en la ciudad una calle a TODAS Y CADA UNA de las personas asesinadas por la banda terrorista ETA en la ciudad.
La alcaldesa ya lo ha informado oficialmente a las familias y cuanto antes y mediante resoluciones de alcaldía empezará a hacerse.
El nuevo Lezkairu será el barrio que primero recibirá estas calles, las cuales se nombrarán en orden cronológico (de los asesinatos, se entiende), para acercar a las nuevas generaciones a aquellas victimas más lejanas en el tiempo, pero que no deberían ser lejanas en la memoria. Las victimas que darán nombre a las citadas calles de Lezkairu serán las asesinadas entre 1977 y 1979.
También se ha explicado que esta iniciativa es para ser acordes con la inicativa de la Federación Española de Municipios y Provincias de honrar con nombres de calles a las victimas de ETA.
De esta forma, no solo nuestros sesudos ediles (como decia el Doctor Arazuri) se ahorrarán pensar los nombres de unas cuantas nuevas calles, si no que, mucho más importante, se honrará la memoria de muchas personas asesinadas por la banda, haciendo patente el total rechazo por parte de la ciudad de estos asesinatos y acercando a estas personas a toda la población y especialmente a las nuevas generaciones.

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Primera Javierada 2009

PRIMERA JAVIERADA 2009
Ayer se celebró la primera de las tradicionales javieradas, en la que yo participé (en serio, creeros lo del dolor de pies), y voy a hacer una pequeña sintesis de la jornada.
Para empezar, desde algunas localidades riberas se salió ya el viernes, como por ejemplo desde El Yugo y se pasó esa noche en el camino.
Pero para los que salimos desde Pamplona (Noain), la primera novedad fueron los ya 20 km. libres de coches que existen en parte de la antigua carretera hacia Jaca, lo cual, evidentemente, hace más fácil ese primer (y descansado) trozo. Siguiendo el camino, llegamos a Monreal, donde tradicionalmente existia un puesto de avituallamiento, el cual este año ha pasado a Idocin, creandose gran ambiente en este pueblecito y juntándose en el mucha gente para almorzar. Algunos de los ùestos de la Cruz Roja también cambiaron de sitio, especialmente por las obras en Loiti, lo cual también provocó que el puesto en el que Asvona reparte todo tipo de comida y bebida gratis (el paraiso del peregrino) estuviese más allá de la Venta de Judas, bajando Loiti. Este año Asvona repartió 6.467 kg. de productos (de los que yo me beneficié). Por otra parte destacar dos cosas, la primera el intenso viento, que yo pienso que me ahorró trabajo, el cual unido al mal tiempo (incluso algo de lluvia) provocó una baja asistencia a esta primera javierada. Segundo, decir que Cruz Roja ha realizado 1.422 atenciones desde el viernes, de las cuales 730 corresponden a hombres y 692 a mujeres, que han requerido asistencia en alguno de los 19 puestos de socorro para recibir atenciones por ampollas (340), masajes (465), lavados (414), curas (80), esguinces (21), atención médica (74) y otros motivos (21). Siete personas necesitaron ser trasladadas a centros médicos. Desde aquí y en nombre de todos doy las gracias a los voluntarios, tanto de Asvona como de Cruz Roja.
Tras pasar la noche donde cada uno pudo (Jesuítas, albergues, Misioneras de Cristo Jesús, etc.), salió el Via-Crucis de Sangüesa el domingo a las 7:30 de la mañana, que este año utilizó las cruces nuevas, pagadas gracias a donaciones particulares, puesto que las antiguas fueron destrozadas en un acto contra la Iglesia y el sentir y las tradiciones del pueblo navarro. Durante el Via-Crucis y en la explanada del Castillo (en las Oblatas de Cristo Sacerdote y frente al punto de venta de entradas al castillo) hubo confesores, identificados por carteles y por la estola.
Por fin, a las 9:30 de la mañana, y tras la llegada del Via-Crucis, comenzó la Misa, oficiada por el Sr. Arzobispo de Pamplona-Tudela, Mons. Francisco Perez Gonzalez. Al comenzar la Eucaristía se habló sobre 20 globos amarillos que había al lado del altar, como símbolo de los XX siglos de la evangelización de San Pablo, cuyo año celebra la Iglesia (que en realidad eran 19, porque uno se escapó al principio de la Misa). También se habló sobre la Vírgen del Puy de Estella, que fue llevada a Javier por tres generaciones de peregrinos y que estaba instalada frente al altar. También se leyó una carta del Nuncio Apostólico que contenía un mensaje del Papa para todos los peregrinos a Javier. Tras su lectura el Arzobispo ofreció la Eucaristía por el Santo Padre. Después comenzó la Eucaristía, en la que se leyeron la primera lectura y el salmo responsorial en castellano y la segunda lectura en euskera. Después, se proclamó el evangélio del II Domingo de Cuaresma, el de la Transfiguración. Acto seguído el Sr. Arzobispo pronunció una homilía en la que habló sobre las javieradas, recordando que no son solo senderismo si no manifestación de la Iglesia peregrina que camina hacia la Jerusalén Celestial; sobre el evangélio del día; sobre los niños; los jovenes y los consagrados y que tuvo su punto fuerte cuando el Arobispo dijo que somos "defensores de la vida, de una cultura que la respete desde su inicio hasta el momento final de la existencia", tras lo que un gran aplauso recorrió durante largo rato toda la explanada. Cabe destacat que el Arzobispo dijo algunas de las frases de la homilía en euskera.
Después se leyeron las preces, una de ellas también en euskera. En el momento de las ofrendas se soltaron palomas al cielo. Tras la consagración los numerosos sacerdotes que concelebraban la eucaristía salieron con copones a administrar la Eucaristía a todos los presentes. Como todos los años, los sacerdotes fueron identificables entre la multitud gracias al voluntario que acompañaba a cada uno con una especie de sombrilla.
Tras la comunión y las últimas oraciones se soltaron los 20 (19) globos amarillos y finalizó la Eucaristía con una bendición solemne y, mientras el Arzobispo se reitraba hacia la basílica, Silvia (consagrada) y Salomé (laica) nos deleitaron con varias canciones. Precioso el momento en el que se desalojaba la explanada mientras se cantaba la canción de "Ayudame a caminar".
Tras esto cada uno se retiró a su lugar de origen como pudo con la siguiente cita en la cabeza, este fin de semana próximo se celebra la segunda javierada, el Via-Crucis saldrá desde Sangüesa el sabado día 14 a las 15 horas y la Misa será en Javier a las 17 horas.
Así finalizó este año la primera cita con nuestro patrono en su lugar de nacimiento, esa cita con nuestras raíces, creencias y tradiciones más antiguas y profundas como son la javieradas.

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Restos del Fuerte del Príncipe

RESTOS DEL FUERTE DEL PRINCIPE

Hoy quiero traer aquí uno de los "monumentos" de Pamplona que es más desconocido para propios y extraños, más que nada por las comillas de la palabra monumentos, ya que no llega a ser un monumento si no simplemente un resto de un antiguo fuerte. Cuando comienze a hacer artículos sobre los barrios extramuros de la ciudad ya llegaré al de la Milagrosa, donde estos restos se encuentran, y trataré esto más en profundidad, con más fotos que las que aquí aporto.
Según nos dice el Doctor Arazuri en uno de sus libros, a lo largo del siglo XVIII se construyeros tres fuertes a las afueras de Pamplona con el fin de mejorar sus defensas; El Fuerte del Príncipe (1725) el Fuerte de San Roque (1730) y el Fuerte de San Bartolomé (1731).
El Fuerte de San Roque ya no existe, y se encontraba aproximadamente donde hoy está la carcel (al lado de la carcel existe hoy en día una calle llamada de San Roque). El Fuerte de San Bartolomé se conserva entero, es el fuerte que está en el parque de la Media Luna, al lado de la calle Aralar (donde está actualmente el parque de bomberos), y que es un edificio del tipo (militarmente hablando) de Media Luna, y de ahí el nombre del parque.

Por último, el Fuerte del Príncipe se encontraba donde actualmente está la residencia juvenil "Fuerte del Príncipe", en la calle Goroabe (barrio de la Milagrosa). Este fuerte también está medio destruido, pero sigue vivo, tanto en el nombre de la residencia juvenil como en la base de piedra del fuerte que se conserva bajo la misma.

Aporto aquí unas pocas fotos de dicha base, trayendo a la memoria este pequeño trozo de historia de Pamplona.







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Restauración de la fachada de la Catedral

RESTAURACIÓN DE LA FACHADA DE LA CATEDRAL

Según parece hace algún tiempo que el Gobierno de Navarra, el Ayuntamiento de Pamplona, la Diocesis de Pamplona y Caja Madrid firmaron un convenio para la restauración de la fachada de la Catedral. Parece ser que las obras comenzarán en septiembre de este año (2009) y se prolongarán durante dos años. La verdad que no se si alegrarme o no por esta noticia, por una parte será beneficioso porque la fachada podría quedar algo más digna y así la Catedral atraería más desde su exterior, pero por otra parte no se si es posible mejorar mucho eso, ya que en mi opinión es un bodrio que estropea la estetica del templo. Aun así, pese a su muy discutible estética, ya nos hemos acostumbrado a ella y ya se ha convertido en un elemento más de nuestra ciudad, de su día a día y de sus grandes fiestas, relacionadas en parte con la Catedral.

Paso a hacer una pequeña reseña histórica de la Catedral y de su fachada: Parece ser que bajo la Catedral existió parte de la ciudad romana fundada por Pompeyo, y no hay pruebas concluyentes de la existencia de templos cristianos en ese solar hasta la Iglesia derribada en el año 924 por los ejercitos musulmanes de Abd-al-Rahman III. Sancho el Mayor ordenó la construcción de un nuevo templo, el cual se levantó entre los años 1004 y 1035. Este templo fue demolido entre 1083 y 1097, siendo Obispo Pedro de Roda y entre los años 1100 y 1127 se levantó una catedral románica, cuya fachada perduró hasta 1783 (más de 600 años), y cuyo claustro se finalizó en el año 1137. Entre 1280 y 1375 se levantaron el magnifico claustro que hoy conocemos y sus edificios anejos (Capilla Barbazana, refectorio y cocina). En 1391 se derrumbó la catedral románica, quedando en pie la fachada y la cabecera y en 1394 se comenzó la construcción del actual templo gótico, cuyas obras duraron hasta 1501 y que respetó la fachada románica. Por último, entre 1783 y 1803 se derribó la fachada románica y se levantó una nueva, neoclásica, sobre planos de Ventura Rodríguez, que es la que hoy conocemos. En la torre derecha (norte) se encuentra la campana María, una de las más grandes de España que están en uso (eso si no es la más grande), y que se puede oir en toda la Cuenca de Pamplona.
Parece ser que el convenio firmado baraja la realización de un centro de interpretación de la Catedral. En fin, ya veremos en que queda eso, pero ya tenemos bastante con, fuera del horario de culto, tener que pagar para entrar a la Catedral como para que ahora encima nos la llenen de letreros, paneles informativos y lucecitas, como han hecho con algunas catedrales españolas, como la de Burgos o la de Sevilla.

De momento, termino este artículo dejando una foto de como está nuestra querida fachada en la actualidad y con la promesa de, dentro de la sección sobre nuestros templos y museos, traer dentro de poco un reportaje sobre nuestra Catedral, con abundantes fotos e información.



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Cartel de San Fermín 2009

CARTEL DE SAN FERMIN 2009

Plazo de admisión: del 2 de marzo al 2 de abril

Horario de lunes a sábado, de 10.30 a 13.30 horas

Lugar: oficina de la Ciudadela (avenida del Ejército s/n). Teléfono: 948 228237. Correo electrónico: ciudadela@pamplona.es

Formato: 100 centímetros de alto por 70 de ancho

Texto obligatorio: Pamplona/Iruña San Fermín 2009 6 al 14 de julio/Uztailaren 6tik 14ra.

Premio: 4.500 euros

Finalistas 8 carteles

Esta es la información que la página web de Diario de Navarra nos dá sobre las reglas para presentarse al concurso para elaborar el cartel anunciador de las fiestas de San Fermín.

Todos recordarán la exposición que el año pasado se realizó en el Monumento a los Caídos con algunos de los carteles presentados al concurso. Bien, pues este año también se realizará una exposición con algunos de los carteles presentados, y entre ellos habrá ocho, señalados como finalistas, entre los que todo pamplonés (acreditándolo) podrá votar para elegir el cartel oficial.

Esperemos que esta apertura a los ciudadanos de la elección del cartel no nos lleve a lo que nos está llevando la apertura en el mismo sentido del concurso de Eurovisión, al que solo llevamos lo más ordinario de España. Al menos espero que no se repitan 1996, 1998, 2001, 2007 y otros...

En esta misma página ofreceré información sobre la exposición, los finalistas y el cartel ganador.

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Procesión de traslado del Cristo Alzado.

PROCESIÓN DE TRASLADO DEL CRISTO ALZADO

El pasado miércoles era Miércoles de Ceniza (no iba a caer en viernes, evidentemente), y la Hermandad de la Pasión celebró su tradicional traslado del paso del Cristo Alzado a la Santa Iglesia Catedral. El paso (que pueden ver un poquito más abajo) está durante el año guardado en los locales del a hermandad, y en este día se traslada a la Catedral, donde permanece durante toda la Cuaresm,a realizándose Via-crucis todos los viernes. El Viernes de Dolores, al terminar el septenario de la Vírgen de la Soledad (en la parroquia de San Lorenzo) esta es llevada también a la catedral y el Viernes Santo ambos pasos se incorporan desde ahí a la Procesión General del Santo Entierro.
Así pues, este pasado miércoles, pasadas las siete y media de la tarde, salían los romanos, tras ellos los tambores, el paso del Señor y la junta de hermandad. Al llegar a la catedral el arzobispo salió a recibir al paso en la puerta de la Catedral, donde lo incensó, y acto seguido comenzó una Misa en la que el Sr. Arzobispo impuso las cenizas a los participantes. El Cristo quedó instalado en el brazo derecho del crucero, junto a la capilla del Santísimo y la Puerta del Amparo (entrada al claustro).
Pueden verse aquí unas no muy buenas fotografias que saqué al Cristo a su paso por la plaza Compañía.















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Centro temático de los sanfermines y del encierro.

CENTRO TEMÁTICO DE LOS SANFERMINES Y DEL ENCIERRO
Durante estos últimos días Diario de Navarra ha estado ofreciendo información sobre el "Centro temático de los sanfermines y del encierro", debido a la firma, el 12 de febrero, de un convenio para la realización del mismo.

Depúes de la idea original de un vecino y de la propuesta de Yolanda Barcina en su primera campaña electoral, después del proyecto del museo-puente, frustrado por Principe de Viana y del museo-flores, frustrado por falta de fondos, llega un proyecto de museo ligado al traslado de los bomberos. El parque de bomberos de Pamplona, sito en la calle Aralar, se traslada a la salida de Pamplona, cerca del centro comercial E. Leclerc. Asi pues, el espacio físico que ocupaba el antiguo parque sería el usado para el centro temático.

Por lo tanto, ahora parece que si, tenemos espacio físico, dinero y proyectos. Parte del dinero sería puerto por el Ayuntamiento y otra (mayor) por el Gobierno Foral. Dentro de los diversos proyectos está una sala con las imágenes más impactantes del encierro, vistas virtuales a la plaza de toros y al encierro e incluso una sala donde unas replicas de los gigantes bailarían sujetos por cuerdas (VER).
Ahora bien, hay un aspecto que ha dado que hablar en todas partes. Parece ser que el 50% del museo estaría dedicado al encierro y la tora mitad al resto de la fiesta. Ahora viene la pregunta... ¿es esto justo?. Es cierto, hay que reconocerlo, que este es el acto estelar, el único retransmitido tradicional e integramente por televisión para todo el mundo, el único que llama a la mayoría de turistas, el único del que Hemingway estaba realmente enamorado y el único del que él hizo real prensa... Pero aun asi, la fiesta no es eso. Ciertamente es lo más rentable pero la fiesta no es eso. La fiesta no está programada. Están programados los hitos, los cuales todos disfrutamos. Pero los sanfermines son un espíritu que nos invade y nos hace vivir a cada uno en cada momento y en cada día algo diferente, algo único y no programado, algo íntimo e inexplicable, algo que no se puede meter en una vitrina...

Así pues, ya que la verdadera esencia de la fiesta no se puede mostrar en un museo, y ya que el nombre no es ya "Museo de los sanfermines", si no "CENTRO TEMÁTICO de los sanfermines y DEL ENCIERRO", no veo mal del todo que la mitad del espacio se dedique al encierro. Eso si, lo que necesitamos en Pamplona es un museo sobre la ciudad, como la exposición que hay en el Condestable pero a lo bestia, y esto se podría poner, junto al museo de los sanfermines (y del encierro), en el mismo Condestable.

Por último quiero dejar este enlace, en él vemos la opinión de diferentes personas ligadas a nuestras fiestas. Se puede apreciar que cada loco con su tema... Me parecen muy acertados Juan José Martinena, Carlos Albillo, Mikel Pagola y j. Andrés Palacios. No tanto Mari Ganuza, a mi me gustarían los gigantes a la vista y nadie perdería nada de ilusión, que no es lo mismo verlos tras una vitrina que verlos bailando al són de la música tradicional por las centenarias calles de nuestro Casco Antiguo, tampoco ibamos a ir todos los sabados, que el bolsillo no da para tanto.

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